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Quarto de Criança

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O jogo e a criança.

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Vestidos de criança / cerimónia / Batizado

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Pela brincadeira a criança aprende a se movimentar, falar e desenvolver estratégias para solucionar problemas.

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Procurou-se enfatizar a importância do brincar, o jogo e o faz de conta e do brinquedo.

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Segundo Vygotsky toda conduta do sujeito, incluindo dessa forma a brincadeira, é construída como resultado de processos sociais. Para Criacna, à medida que a criança vai se artigos de crianca ocorre uma mudança.

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Para a autora o jogo também se revela enquanto objeto, que pode ser distinguido diante de outros pelos objetos que o caracterizam. As crianças brincam pelo prazer de brincar.

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Vygotsky e Bruner focaram o contexto sócio-cultural e a estrutura da linguagem para subsidiar o estudo da brincadeira.

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Quando vemos uma criança brincando de faz-de-conta, sentimo-nos atraídos pelas representações que ela desenvolve.

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Bruner destaca outro ponto fundamental para os educadores: Para Kishimoto o jogo livre oferece dw artigos de crianca a oportunidade inicial e a mais importante para atrever-se a pensar, a falar e ser ela mesmo.

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As crianças brincam pelo prazer de brincar.

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Bruner valoriza a brincadeira desde o nascimento da criança. Procurou-se enfatizar a importância do brincar, o jogo e o faz de conta e do brinquedo.

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No jogo as delimitações como o tabuleiro, as peças, as regras, etc. Segundo Flavell a escolha por brincar de faz de conta vem de dentro da criança.

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Para Kishimoto o jogo livre oferece à criança a oportunidade inicial e a mais importante para atrever-se a pensar, a falar e ser ela mesmo. Portanto, o sentido artigos de crianca jogo depende da linguagem de cada contexto social.

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O jogo e a criança. Bruner valoriza a brincadeira desde o nascimento da criança.

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Bruner entende que a criança aprende a solucionar problemas e que o brincar ajuda nesse processo.

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De acordo com Macedoo brincar é fundamental para o desenvolvimento infantil.

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Bruner entende que a criança aprende a solucionar problemas e que o brincar ajuda nesse processo.

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Para Vygotsky, criancx medida que a criança vai se desenvolvendo ocorre uma mudança. Ainda para o autor, o jogar é o brincar em artigos de crianca contexto de regras e com um objetivo predefinido, onde ganha-se ou perde-se.

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Na brincadeira diverte-se, passa-se um tempo, faz-se de conta.

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Para Kishimoto o jogo pode ser identificado segundo seu sistema de regras.

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Segundo Chateau é pelo jogo que a criança afirma seus poderes, prova seu valor. No artogos as delimitações como o tabuleiro, as peças, as regras, etc.

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No Renascimento a criança é dotada de valor positivo, de natureza boa, que se expressa espontaneamente pelo jogo. criancca brincadeira diverte-se, passa-se um tempo, faz-se de conta.

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Segundo Kishimoto o faz de conta promove o desenvolvimento cognitivo e afetivo social da criança.

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Para Kishimoto o jogo livre oferece à criança a artigos de crianca inicial e a mais importante para atrever-se a pensar, a falar e ser ela mesmo. Segundo Claparède, para a criança, o jogo é o trabalho, o bem, o dever, o ideal de vida.

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Quando vemos uma criança brincando de faz-de-conta, sentimo-nos atraídos pelas representações que ela desenvolve.

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Portanto, o sentido do jogo depende da linguagem de cada contexto social. Na brincadeira diverte-se, passa-se um tempo, faz-se de conta.

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Segundo Groos, o jogo prepara para a vida séria. Groos considera o jogo como um pré-exercício de instintos herdados, fazendo uma ponte entre a biologia e a psicologia. O jogar é uma brincadeira organizada, convencional, com papéis e posições demarcadas.

No faz de conta a criança usa deliberadamente o nome de um objeto para se referir a outro que lembra o primeiro, de alguma forma. Assim ela demonstra ter domínio das regras da brincadeira além de uma boa capacidade criativa.

Tanto Bruner, como Vygotsky, relacionam a cultura e o uso de ferramentas ao desenvolvimento da inteligência. Para o autor, a criança que brinca, prova sua personalidade e se afirma em si, no seu eu. Segundo Chateau é pelo jogo que a criança afirma seus poderes, prova seu valor. Somente no Romantismo é que o jogo aparece como algo sério e destinado a educar a criança.

Na verdade, o brincar foi se tornando reconhecido e se legitimando como a principal atividade das crianças ao longo da história. Quando vemos uma criança brincando de faz-de-conta, sentimo-nos atraídos pelas representações que ela desenvolve. Para Vygotsky, à medida que a criança vai se desenvolvendo ocorre uma mudança. Para Kishimoto o jogo pode ser identificado segundo seu sistema de regras.

Vygotsky e Bruner focaram o contexto sócio-cultural e a estrutura da linguagem para subsidiar o estudo da brincadeira. Portanto, o sentido do jogo depende da linguagem de cada contexto social. Portanto o jogo é o meio pelo qual se chega à vida séria, como um projeto de vida. Por isso dependendo do lugar e da época o jogo pode assumir significações diferentes.

Segundo Kishimoto quando surge a psicologia da criança, ela recebe muita influência da biologia, fazendo transposições dos estudos com animais para o campo infantil. Segundo Vygotsky toda conduta do sujeito, incluindo dessa forma a brincadeira, é construída como resultado de processos sociais.

Segundo Flavell a escolha por brincar de faz de conta vem de dentro da criança. Bruner destaca outro ponto fundamental para os educadores: Bruner valoriza a brincadeira desde o nascimento da criança. Segundo Kishimoto , o jogo é um fato social enquanto tal assume a imagem, o sentido que cada sociedade lhe atribui. Para a autora o jogo também se revela enquanto objeto, que pode ser distinguido diante de outros pelos objetos que o caracterizam. Procurou-se enfatizar a importância do brincar, o jogo e o faz de conta e do brinquedo.

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